生產(chǎn)管理部吳薇
人的一生除了出生是無(wú)法選擇的外，所有的一切都是在不斷選擇。離開(kāi)還是留下？物質(zhì)還是愛(ài)情？存錢(qián)還是花錢(qián)？吃中餐還是吃西餐？其實(shí)，我們每天都要做出很多選擇，無(wú)論是小至微不足道的選擇，還是關(guān)系命運(yùn)的抉擇，這些選擇決定著我們的人生。我們?cè)撊绾芜x擇？是趨于本心還是利益？我們做出選擇的時(shí)候，自己究竟有多少的掌控權(quán)？選擇構(gòu)造了生活的副本，實(shí)際上也從某種程度上塑造了我們自己，我們?cè)鯓拥倪x擇也就成就了什么樣的自己。從本性上來(lái)說(shuō)，我們最想知道的也是最想要的應(yīng)該是如何選擇自己想要的。選擇的藝術(shù)性使我們無(wú)法確定一條最優(yōu)的選擇方法，當(dāng)然選擇并沒(méi)有什么固定模式，這不是一道加減乘除算術(shù)題，沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。我們的大部分選擇都是在信息不完全及非理性的狀態(tài)下完成的。
“為什么我選的不是我要的?”好吧，我承認(rèn)選擇這本書(shū)是因?yàn)榉饷嫔系倪@句話吸引了我，我希望能在這本書(shū)里找到答案，讀完后我知道要從書(shū)中得到具體的答案那是不可能的。按照我們慣常的邏輯，想借此書(shū)總結(jié)出一套“行為指南”，并按照“第一點(diǎn)”“第二點(diǎn)”“第三點(diǎn)”去指導(dǎo)生活中所面臨的選擇難題，那可能要失望了。其實(shí)，與其從書(shū)中尋求一種正確選擇的方法，不如研究研究為什么不能正確選擇，如何形成一種研究分析問(wèn)題的邏輯思維,可能更加明智些。
我們選擇往往帶著感性選擇和理性選擇，書(shū)中稱(chēng)之為“自動(dòng)系統(tǒng)”和“反應(yīng)系統(tǒng)”。比如我們面臨選擇首先會(huì)建立事物間的聯(lián)系，按照事物間的這種聯(lián)系來(lái)判斷選擇，而這種聯(lián)系有時(shí)候恰恰會(huì)是個(gè)錯(cuò)誤的信息。如天空變暗，我們可能會(huì)有意識(shí)想到要下雨了，出門(mén)記得帶把傘。因此我們把天氣變暗跟下雨聯(lián)系在了一起，當(dāng)然天氣變暗不一定會(huì)下雨，晴天也會(huì)下雨。這樣，我們知道了我們做出選擇會(huì)先尋求事物之間的聯(lián)系為依據(jù)進(jìn)行選擇，哪怕這種聯(lián)系是錯(cuò)誤的，我們的思維模式也會(huì)強(qiáng)迫我們做出錯(cuò)誤的選擇，因?yàn)檫@樣的選擇會(huì)讓大腦適宜些。為什么一般人不敢進(jìn)行冒險(xiǎn)“賭”一把，恰是因?yàn)樵S多聯(lián)系你沒(méi)有建立好，你無(wú)法從以往經(jīng)驗(yàn)中快速選擇，因而大腦一直焦慮不安，躊躇不定，遲遲無(wú)法做出決定。
細(xì)分析，我們可以進(jìn)一步推論，我們更傾向于尋找符合自己選擇的信息，來(lái)強(qiáng)化自己選擇的正確性。如選擇買(mǎi)房買(mǎi)低層的人們，他們會(huì)有意識(shí)的排除對(duì)自己不利的信息，而會(huì)記住高層電梯壞了的例子，來(lái)堅(jiān)定自己的選擇是正確的。
另外，我們的選擇容易趨于從眾性。當(dāng)我們還是孩童的時(shí)候，我們喜歡觀察大人們的行為來(lái)塑造自己；長(zhǎng)大后，我們習(xí)慣通過(guò)眾人對(duì)自己的態(tài)度來(lái)思考自己究竟是個(gè)怎么樣的人。優(yōu)秀的人，不是自己給自己定義成優(yōu)秀，而一定是通過(guò)別人對(duì)自己的尊重、贊賞等行為來(lái)定位。正因?yàn)檫@一點(diǎn)，我們做選擇總會(huì)參考周邊人的意見(jiàn)，總希望自己的選擇能達(dá)到大家的贊同和預(yù)期，哪怕最終會(huì)導(dǎo)致我們嚴(yán)重違背自己最初的志愿。
其次，我們錯(cuò)誤選擇還有一個(gè)原因就是預(yù)言的自我實(shí)現(xiàn)。書(shū)中舉了一個(gè)很好的例子，設(shè)計(jì)師們認(rèn)為下個(gè)季度白色是流行色，盡管設(shè)計(jì)師們都不確定，僅僅只是自己的一個(gè)猜測(cè)，但是生產(chǎn)商們卻會(huì)根據(jù)設(shè)計(jì)師們的意見(jiàn)，盡可能多的生產(chǎn)白色的衣服，于是下個(gè)季度白色成為了流行色。預(yù)言不是因?yàn)轭A(yù)言跟現(xiàn)實(shí)有某些什么聯(lián)系，而是預(yù)言從側(cè)面推動(dòng)了人們的行為和想法，從而達(dá)到了預(yù)言的實(shí)現(xiàn)。我們從小都在倡導(dǎo)我們要有一個(gè)遠(yuǎn)大的理想，原因就在此，有了理想，就有了人生前進(jìn)的指南針，你以后路程中遇見(jiàn)的選擇都會(huì)盡可能的向你的理想靠攏。反之，從一開(kāi)始就覺(jué)得人生很失敗，那么所有的選擇都會(huì)按照你的預(yù)想所展開(kāi)，你的人生就真的如你所想。
以上三點(diǎn)就概括了我們選擇為什么會(huì)錯(cuò)誤的原因。還有一點(diǎn)，我們?cè)谟邢薜睦硇缘那闆r下，選擇太多。信息量太大，我們反而很難做出選擇，很簡(jiǎn)單的一個(gè)例子：女孩子去淘寶上買(mǎi)衣服，有很多的時(shí)候我們會(huì)為了一件衣服而浪費(fèi)很多時(shí)間吧。反之，參考的信息太少，我們也會(huì)猶豫不決，怕錯(cuò)過(guò)更好的選擇而后悔不已。生活中有很多不是能夠有根有據(jù)的去依靠選擇，大多數(shù)都是靠的直覺(jué)，而這一切恰好又很好的詮釋了選擇的藝術(shù)。
就像兩句歌詞所唱： 當(dāng)我飛上了藍(lán)天才發(fā)現(xiàn)自己無(wú)依無(wú)靠； 沒(méi)有什么可以阻擋，我對(duì)自由的向往，你是你一切選擇的集合。
既然是藝術(shù)，就沒(méi)有唯一確定的標(biāo)準(zhǔn)。不然，人生就像知道結(jié)局的連續(xù)劇，索然無(wú)味了。
掃一下更精彩
